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饮料喝了对身体有没有好处,关键是看这款饮料的成分。山楂树下是山楂压榨的,拒绝勾兑,无添加防腐剂及色素,我认为喝了对身体有好处。
描写银杏树的作文
我校有好几棵银杏树,有的高点,有的矮点,而我最喜欢的却是屹立在西教学楼旁边的那棵。
这棵银杏树已经长到四五层楼那么高了,她的树干笔直笔直的。假如把大地比作一张弓的话,那么这棵银杏树就是一支将要射向蓝天的长箭。她之所以能够站得这么高是因为她把根牢牢地深深地扎在泥土里,任凭多年来的风刮雷劈,她始终毫不动遥
银杏的果实一串串,黄澄澄的。它们隐藏在又黄又稠密的叶子里,不易被人发现。而不像苹果、桃子那样高高地悬挂在枝头,炫耀自己。据说银杏是古老的活化石,还可以入药,为他人解除痛苦。
秋天,银杏树的叶子转黄了,一阵风拂过,摇动一树金片。抬头仰望,就像大自然举起了一支饱蘸金色油彩的大画笔,要为蓝天画一幅最亮丽的图画,让人在“自古逢秋悲寂寥”的秋天不仅精神为之一震。
秋风吹得更紧,片片金叶纷纷飘落,我轻轻地与金蝴蝶擦肩而过,轻轻地从金色的树叶上踩过,忽然间我分不清那一个是树,那一个是我?朦胧中好多注重汲取知识而终成学识渊博的学者向我走来,好多功勋赫赫却不居功自傲的名人向我走来,好多“生于忧患”的英雄向我走来……
松树的作用: 1、松树木材材质好,强度大,耐腐朽,纹理直,具有刚柔相济,负重而不折,挺直不变形,坚韧而富有弹性的特点,可作建筑、桥梁、矿柱、枕木、电杆、车辆、农具、造纸和人造纤维等用材。 2、松针叶加工而成的松针粉,含有畜禽生长所必需的40多种营养成分,如植物菌素、生长激素、蛋白质、脂肪、维生素、微量元素和18种氨基酸。 松针叶提炼的芳香油,已广泛应用于肥皂、牙膏、化妆品、糖果、香精、饼干等众多产品。经过蒸馏松针油的残渣,还是提炼拷胶、酒精等的上等原料。 3、松花粉是一种珍贵的天然高级营养食品原料,我国人民食用松花粉已有两千多年历史,《本草纲目》认为,它有“润心肺,益气,除风止血”等功效。古人用松花粉和炼熟的蜂蜜调和,做成“松黄饼”,味香、清甘,有壮颜益志、延年益寿等妙用。松花粉中富含人体所需的十多种矿物质,生理活性物及具调解功能的激素、酶及生物碱等。 4、松香和松节油是重要的工业原料,广泛地用于制皂、造纸、涂料、油墨、火柴、橡胶、粘合剂、印刷、食品加工、化工、香料、医药、塑料、电气、农药和电子工业等部门。 5、松脂是绝妙的防腐剂与驱虫剂,它使松木经水浸与雨淋而不朽,多数蛀虫不敢侵蚀松木。6、松籽是糖果、糕点的原料。它松脆酥软,散发出一种幽微的松香,自唐代以来,松籽成了人们喜吃的小食品。松籽富含蛋白质和多种矿物质、维生素、脂肪占63.5%,而且大部分为油酸、亚油酸等。 7、松枝、松塔、松针常作烹任燃料或佑料。 8、松树入药历史悠久,古代药典中都有记载。近代中医和农家以松针、松节油、松脂、松花、果壳、树皮、松籽入药,药用范围极为广泛,可提炼成药,长青的松树,是我们取之不尽的宝贵财富。
树木的作用:1、进行光合作用,吸收二**碳并释放氧气。2、能调节空气湿度。3、固定土壤,防止水土流失。4、是一种挡风停沙的屏障。5、增加绿化,美化环境。6、木材木雕等木制品原料。7、树木能减少噪音污染。
1、树木可以调节气候、净化空气、防风降噪,树木还是人类最好的朋友。
2、树木是氧气制造厂。1公顷的阔叶林1天可以吸收1吨二**碳,释放出0.73吨氧气。
3、树木是粉尘过滤器。当含尘量大的气流通过树林时,随着风速的降低,空气中颗粒较大的粉尘会迅速下降。有些树木的表皮长有绒毛或者能够分泌出油脂,能把粉尘粘在身上,从而使经过树林的气流含尘量大大降低。
4、树木是杀菌能手。许多树木在生长过程中会分泌出杀茵素,**由粉尘带来的各种病原菌。每立方米空气中的含菌量,百货大楼为400万个,林荫道上为58万个,公园里为100个,而林区只有55个。
5、除此之外,树木还是天然蓄水库和天然空调。所以我们要保护森林被破坏,比如少用一次性筷子、水杯、饭盒等制品,多用可重复使用的制品,减少森林资源的消耗。
除了气温,风也很重要。一般来说,山顶的风要比山下大很多,如果植物长的很大的化,容易被风吹断,所以山顶上的植物要比山下的矮
这是十二头陀行,不在同一棵树下休息是为了不让有人来定期供养或自己产生贪爱之心。
【十二头陀】
(术语)头陀之行者,应守十二种之条项:一、纳衣,又曰粪扫衣。以同于人所委弃之粪扫者,缝纳为衣也。二、三衣,又曰但三衣。但著僧伽梨,郁多罗,安陀会之三衣,不用其余长衣也。已上二者,属于衣服。三、乞食,又曰常乞食。自行乞食,不敢受他之请待及僧中之食也。四、不作余食。午前中但作一度之正食,不更作二度以上之正食也,二度已上之正食,谓之余食。作小食,则不在此限。饼果粥等谓之小食。五、一坐食,又曰一食。午前中作一度之正食外,不更作小食也。六、一揣食,又曰节量食。受一丸之食于钵中便止,不多受也。假令一食或多食,则以为有害而节食量也。已上四种属于食事。七、阿兰若处,译曰远离处或空闲处。住于远离人家之空闲处也。八、冢间坐,住于坟墓之处也。九、树下坐,住于树下也。十、露地坐,树下犹有庇荫,去而住于露天之地也。十一、随坐,有草地即住也。不必树下露地。十二、常坐不卧,常趺坐而不横卧也。已上六种属于住处。头陀之行法,经论所说,隐显不同,若具举之,则有十六种。今十二之各体,依净影南山之宣说。见大乘义章十五,行事钞头陀行仪篇。天台之说,依智度论除不作余食与随坐之二,加次第乞食与中后不饮浆之二。见止观辅行一。
写作思路: 以王维的山中为主题,突出散文的特点,进行环境描写。 正文: 清清的秋风吹来,暮霞渐渐。闻着刚刚下过雨的山中空气,清新。飘淡。 漫步在这幽静的山林中。 洗过的月光洒在繁密的松林间,松林间的皎月比画儿还美。 还有丁冬的流水声,细细的,一泓清泉从石涧淌过。 山风声,虫嘶声。 在秋天的傍晚,刚刚经过绵绵秋雨的洗礼,空气显得格外的清新。摩诘正悠闲地漫步在用青石铺就的小路上,向远望去,先映入眼帘的是碧空如洗的夜幕; 山峰连绵起伏。蜿转的小路旁,小溪仿佛是一块无暇的碧玉,清澈见底;小树郁郁葱葱,翠**滴;在一片铺青叠翠的小草丛中,零星地点缀着一些无名的小花,一簇簇,一朵朵,披着露珠,迎着秋风,愈发显得晶莹剔透,娇羞欲语。 摩诘静静走近一片松林里,松树既象一座古城,又似一把巨伞,松针重重叠叠,松叶洒泻着露水。一切都是那样的幽静,恬然。
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